सूत्र २.६
दृग्दर्शनशक्त्योरेकात्मतेवास्मिता।

पदच्छेद एवं शब्दार्थ –
दृक् : द्रष्टा (अर्थात्, पुरुष)
दर्शन : बुद्धि 
शक्त्योः : इन दोंनो शक्तियों की
एकात्मता : एकरूपता (अर्थात्, एक जैसा सा प्रतीत होना)
एव : ही
अस्मिता : अस्मिता है॥

सूत्रार्थ –
दृक्शक्ति (अर्थात्, द्रष्टा या पुरुष) और दर्शनशक्ति (अर्थात्, बुद्धि) की एकरूपता (अर्थात्, प्रातिभासिक अभिन्नता) ही; अस्मिता है।

Sutra 2.6
Dṛg-darśhana-śhaktyor ekātmatevāsmitā

Sutra Meaning : 
Si chiama Asmita l’identificazione di buddhi (l’intelletto) con il potere proprio della forza osservante

Sutra 2.6
Dṛg-darśhana-śhaktyor ekātmatevāsmitā

dṛk-(shakti) : fuerza consciente, poder de quien observa, poder de observar
darśana-śhaktyoḥ : de la capacidad del intelecto como un instrumento de percepción
eka-ātmā : identidad, identificarse con
iva : como si fuera, aparentemente
asmitā : ego, noción del yo

Sutra Meaning :
Asmita es la identificación de quien percibe con el instrumento de percepción.

Sutra 2.6
Dṛg-darśhana-śhaktyor ekātmatevāsmitā

 ‘הנני-יות’ היא בבחינת זיהוי כוח הראייה עם כוחו של הרואה