सूत्र ३.५०
तद्वैराग्यादपि दोषबीजक्षये कैवल्यम्

पदच्छेद एवं शब्दार्थ –
तत् : उस (उपर्युक्त; विशोका नामक सिद्धि) में
वैराग्यात् : वैराग्य होने से
अपि : भी
दोष + बीज + क्षये : समस्त दोषों के बीज (अविद्याऽदि क्लेश) का नाश होने पर
कैवल्यम् : कैवल्य की प्राप्ति होती है॥

सूत्रार्थ –
उस (उपर्युक्त; विशोका नामक सिद्धि) में भी वैराग्य होने से समस्त दोषों के बीज (अविद्याऽदि क्लेश) का नाश होने पर कैवल्य की प्राप्ति होती है।

Sutra 3.50
Tad-vairāgyād-api doṣha-bīja-kṣhaye kaivalyam

tat: di quello
vairāgyāt: attraverso il distacco, dispassione
api: persino, anche
doṣha: impurità, difetti, defilementi
bīja: semi, radici potenziali
kṣhaye: con la dissoluzione, scomparsa
kaivalyam: assolutezza, isolamento perfetto, liberazione ultima

Sutra meaning :
Quando il praticante sviluppa dispassione persino riguardo a quello (stato supremo), allora i semi stessi delle impurità si dissolvono, e viene realizzata l’assolutezza finale (Kaivalya).

Sutra 3.50
Tad-vairāgyād-api doṣha-bīja-kṣhaye kaivalyam

Sutra meaning :
‏על-ידי אי-השתוקקות אפילו לזה וכאשר זרעי הפגמים נמוגים – לבדיות